Il existe diverses manières de structurer l’évangile. La géographie de Marc permet de suivre le ministère en Galilée (Mc 1,1-9,50), la montée à Jérusalem (10,1-52), la prédication à Jérusalem (11,1-13,37) et enfin la Passion (14,1-16,8).
Habituellement, on distingue deux grandes parties, que la profession de foi de Pierre (8,27-29) vient séparer, et six sections. Notre ouvrage ne suit pas ce découpage sans pour autant le remettre en cause, préférant une lecture linéaire en quinze sections tenant compte de la progression narrative et faisant droit, plus ou moins, aux passages liturgiques. Dès le premier verset, cette disposition se laissait deviner. Marc proclame l’évangile de Jésus (qui apparaît au chapitre 1), Christ (confessé ainsi la première fois par Pierre en Mc 8), et Fils de Dieu (Parole du centurion au chapitre 15).
1,1-13 Introduction : Au bord du Jourdain, Jean le baptiste
PARTIE I – Jésus proclame la nouveauté du Royaume – Qui donc est cet homme ?
1. 1,14-3,6 : Les débuts de la proclamation, le Règne de Dieu s’approche.
2. 3,7-6,6a : Miracles et enseignements annonçant le Royaume
3. 6,6b-8,30 : L’incompréhension grandissante face à Jésus
PARTIE II – Croire au messie crucifié.
4. 8,31-10,52 : En chemin vers Jérusalem, suivre Jésus vers la croix.
5. 11,1-13,37 : Confrontation et complot à Jérusalem
6. 14,1-15,47 : La Passion, le messie crucifié
16,1-8 Conclusion : Le Ressuscité
· 1,9-20 Finale longue. Cette finale est absente dans les manuscrits les plus anciens. Elle constitue un ajout tardif pour « arranger » une finale abrupte (16,8) qui devait laisser les lecteurs perplexes. Cependant, elle fait bien partie du canon des Écritures et de toutes nos Bibles.