Histoire d'Israël (3) Le royaume de Juda (721-539)

Le royaume de Juda à Jérusalem : d’un exil à l’autre. Depuis la chute d’Israël-Samarie jusqu’à l’exil à Babylone.

Histoire d'Israël, Le royaume de Juda, 722-539 - podcast

Les autres opus

  1.  Les origines d’Israël (XIIIe? – XIe s.)
  2. Les royaumes d’Israël et Juda (v.1030-721)
  3. Le royaume de Juda : d’un exil à l’autre (721 – 539)
  4. Au temps des Perses (539 – 332)
  5. La domination grecque (332 – 63)
  6. ? L’occupation romaine (63 – 37)
  7. ? Rome et les Hérodiens (37 – 70)

A la chute d’Israël-Samarie, le royaume de Juda se retrouve seul face à l’ Égypte et l’Assyrie. Les rois vont se succéder en se tournant tantôt vers l’Égypte, tantôt vers l’Assyrie et son successeur : le royaume de Babylone. Cette période est aussi marquée par les réformes religieuses d’Ézéchias et de Josias, promouvant le culte du dieu Yahvé à Jérusalem. Après bien des alliances, mais aussi des résistances, le royaume de Juda tombera en 587.

Transcription
(bientôt) frise chronologique

Les épisodes

Akhaz est le roi de Jérusalem, témoin, voire quasi-complice, de la chute du royaume frère et voisin Israël-Samarie en 721.

Ézéchias succède à Akhaz. Le nouveau souverain de Jérusalem va radicalement changer de politique et entreprendre une grande réforme religieuse. Il défiera la puissante Assyrie, comptant sur ses voisins et sur l’Égypte. Mais ses entreprises réussiront-elles ?

 Manasséva rétablir tous les anciens cultes et favoriser son alliance avec l’Assyrie : ce qui lui vaut les pires reproches du rédacteur biblique. Idem pour son fils Amôn (642-640).

Pour le rédacteur biblique, Josias  est LE roi exemplaire et inégalé : celui qui fut fidèle à Yahvé en tout, notamment avec une vaste réforme du culte. Cependant, même sa biographie biblique soulève quelques questions.

Avec la mort du roi Josias, le royaume de Juda va connaître la succession de quatre rois, dont le dernier, Sédécias, qui conduira le royaume à sa fin, Jérusalem à la destruction, et l’élite en exil.

A la chute du royaume de Juda, la cour royale, le clergé, de nombreux soldats et artisans sont exilés dans la région de Babylone. Comment ont-ils vécu pour entreprendre une réelle réflexion sur leur identité et sur leur dieu Yahvé au sein de cette Mésopotamie ?

Les cartes

BIBLIOGRAPHIE

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