Avec cet épisode, nous allons nous approcher de Jean en nous interrogeant sur sa spécificité notamment vis-à-vis des autres groupes religieux. Pourquoi tant de gens viennent vers lui ? Est-ce juste pour une immersion dans le Jourdain ? Et que signifie ce baptême-là qui n’est pas à confondre avec le baptême chrétien connu aujourd’hui ?
La dernière fois, nous avons entendu combien ce personnage demeurait énigmatique malgré ce que pouvaient évoquer les évangiles ou d’autres témoignages. Qu’est-ce qu’on sait ou peut savoir de lui ? Pour, nous allons faire un petit voyage dans le temps et l’espace et nous rendre en Judée, au premier siècle de notre ère, dans les années vingt.
Cette nouvelle série est consacrée au personnage de Jean le baptiste, un personnage historique d’importance dans ce Ier siècle en Judée. Ce personnage du Nouveau Testament est présent dans les quatre évangiles notamment à un moment important de la vie de Jésus qu’est le baptême.
La Bible c’est de l’hébreu pour vous ? Vous avez raison y’en a. Mais il y a aussi du grec, et quelques traces d’araméen ou même de latin… Notre enquête porte sur les langues de la Bible notamment l’hébreu et le grec qu’on ne doit pas attribuer exclusivement à l’Ancien Testament pour la première et au Nouveau Testament pour la seconde. La question est plus complexe que cela.
Pour notre approche des vins dans la Bible, je voulais absolument terminer par cet épisode qui en fait sourire ou rêver plus d’un : celui où Jésus change l’eau en vin durant un mariage à Cana. Sachant d’ailleurs qu’il ne s’agit pas de n’importe quelle eau, ni de n’importe quel vin et encore moins de n’importe quel mariage.
Le vin coulait à flot sur les champs de bataille de l’Apocalypse lors de l’épisode précédent, et il en sera aussi de même dans les évangiles, mais d’une autre manière.
Jusqu’ici nous avons surtout évoqué des textes tirés du Premier ou ancien Testament. Qu’en est-il du Nouveau Testament ? De quelle manière en parlent les évangiles ou d’autres textes comme celui de l’Apocalypse ?
Avec ce quatrième épisode nous allons nous découvrir le caractère sacré et royal du vin, depuis les excès alcoolisés des prophètes jusqu’à l’offrande royale.
Ce troisième épisode de notre série sur le vin aborde ces récits où le vin joue un rôle important auprès d’un héros biblique comme Noé. De ces héros qui apprécient le vin parfois à leurs dépens.
Lors de notre épisode précédent, nous avons regardé l’histoire de l’apparition du vin dans la région biblique de Syrie-Canaan et dans les religions environnantes. Nous avions noté combien le vin et le divin partageaient souvent la même bouteille pour ne pas dire, la même amphore. Mais dans nos amphores bibliques on trouve tout autant du bon que du mauvais vins. Tout est une histoire de dosage et de circonstances.
Le vin est très présent dans les livres bibliques, avec des aspects très différents que nous aborderons au gré des épisodes. Car le vin et le divin partagent parfois la même bouteille, ou plutôt la même amphore dans les religions antiques, c’est ce que nous allons aborder avec ce premier épisode.
Savez-vous que la référence à un chapitre et à un verset de la Bible n’a pas toujours existé. Alors qui a eu la bonne idée d’inventer ces numéros de chapitres et de versets ? C’est notre nouvelle enquête biblique, un format que je vous propose entre deux séries thématiques.
Cet épisode 179 sera le dernier consacré à notre série sur les arbres. Ce sera donc ma conclusion mais aussi l’occasion de nous asseoir sous un dernier arbre, le plus cité dans la Bible après la vigne.
Comme le titre de cet épisode l’indique nous allons entrer dans la vigne biblique. Ou plutôt les vignes de la Bible, et elles sont très nombreuses. C’est l’arbre le plus cité, il surpasse tous les autres en nombre d’occurrences. À condition de considérer la vigne comme un arbre, ce sera notre première question.