Les articles des épisodes

Nous avons, avec Marc, évoqué bien des semences et leur semeur jusqu’à de la vigne et ses vignerons précédemment. Mais qu’en est-il de leurs fruits ? Comment ont-elles été accueillies par les auditoires de Jésus, d’hier à aujourd’hui ?

Nous poursuivons et concluons notre parcours dans les paraboles de l’évangile de Marc avec un texte assez violent : la parabole des vignerons homicides, au chapitre 12.

Avec ces deux paraboles, il est encore question de semence et de semeur mais sous des aspects différents et plus surprenants. Les métaphores utilisées par Jésus viennent contredire la nature et le bon sens. Tout ça pour évoquer le Royaume de Dieu. Mais où Jésus veut-il en venir ?

Après les généralités, nous entrons maintenant, avec ce 7^e épisode, dans les particularités de chacune des paraboles de l’évangile de Marc. Et ce dernier offre en premier celle d’un étrange semeur. 

Savez-vous que des paraboles sont parfois liées entre elles ? Pack-paraboles offert dont une gratuite ou bouquet de paraboles ? Vous vous en doutez, derrière ces regroupements, préside une certaine logique orientant la lecture de chacune d’entre elles.

Le réalisme du cadre des paraboles et leur diversité de tons et d’approches les rendent encore pertinentes pour aujourd’hui. Avec cet épisode nous allons ainsi aborder le rôle et l’importance des images choisies pour les paraboles ainsi que les thèmes et les accents privilégiés par chacun des évangélistes.

Après avoir défini ce qu’est une parabole, il nous faut explorer maintenant son environnement, c’est-à-dire l’importance du contexte et de sa visée ainsi que son mode opératoire et notamment sa pointe.

Une parabole n’est pas seulement une jolie histoire, ni un simple exemple destiné à illustrer une idée. Elle dérange, déplace, déroute parfois, en raison de son intrigue.

Jésus de Nazareth n’est pas l’inventeur du genre “parabole”. Il puise dans la culture galiléenne ambiante et la foi juive dans laquelle il a grandi. Regards sur la parabole, avant les paraboles de Jésus.