De Jacob à Israël Gn 28,1 – 36,43

Comment Jacob, le frère haï et le fils exilé, deviendra Israël, le frère réconcilié et le père béni ?

De Jacob à Israël

De Jacob à Israël

Genèse 28,1 - 36,43

L’histoire de Jacob est celle d’un homme devant fuir la colère de son frère. Mais c’est aussi l’histoire de ses épouses, deux sœurs inconciliables, de son oncle et beau-père, Laban, roublard. Et d’une lutte avec Dieu.

Les épisodes

Jacob n’est peut-être pas le patriarche le plus connu – du moins du point de vue de la culture chrétienne. De fait, si notre patriarche est un véritable héros national dans l’Ancien Testament, il est le parent pauvre du Nouveau. Et pourtant…

Dans ces tous premiers versets, Jacob demeure absolument silencieux. Pas un son, pas même un geste. Rébecca aussi disparaît du paysage narratif. Les premiers pas de l’exil de Jacob laisse place à la parole des victimes du stratagème de Rébecca : Isaac et Ésaü.

Jacob est désormais seul, livré à lui-même, pour un long voyage de plus de 700 kilomètres, sans dromadaire ni autre monture. Avec ce 3e épisode de cette série, nous abordons la péricope dit du songe ou de l’échelle de Jacob, qui advient peu après son départ.

Arrivée en Aram, Jacob tombe amoureux de Rachel, la fille de Laban qui la lui promet en mariage. Mais ce dernier lui fait épouser son aînée Léa…

Avec ce récit de la naissance de douze des enfants de Jacob nés de ses épouses et des servantes, l’histoire fait se confronter deux sœurs dans une lutte pour la fécondité et la reconnaissance.

Jacob est décidé à se séparer du clan de Laban. Mais ce dernier est loin d’être enthousiaste à laisser son gendre, lui prendre une part de son troupeau pour le quitter avec les siens.

Laban consentira-t-il à laisser Jacob, son prolifique berger et béni de Yahvé, quitter le clan sans souci ? Rachel ayant dérober les idoles de son père.

L’avancée menaçante d’Ésaü et ses hommes fait craindre le pire à Jacob et les siens. C’est à cet instant qu’advient une étrange lutte avec un mystérieux personnage.

 

Après la lutte avec Dieu, les retrouvailles entre Jacob et son frère Ésaü peuvent avoir lieu. Une rencontre oscillant entre réconciliation sincère et défiance légitime.

Après l’agression de Dina et le massacre ses Sichémites par ses fils (Gn34), les drames s’enchainent pour Jacob et ses enfants. Une ultime théophanie attend Jacob-Israël.

BIBLIOGRAPHIE

  • Philippe ABADIE, La Genèse, Paris, Cerf, coll. Mon ABC de la Bible, 2023, p. 91-100
  • Jens SCHRÖTER, “Sarah, Rebecca, and Rachel, Important Female Figures of Israel’s History and Their Meaning in the New Testament”, in Ephemerides Theologicae Lovianienses, 96/3, 2020, p. 425-441
  • Albert de PURY, Thomas RÖMER et Konrad SCHMID, L’ancien Testament commenté : la Genèse, Paris, Bayard / Labor et Fides (Genève), 2016, p.145-201
  • Corinne LANOIR, Jacob, l’autre ancêtre, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 171, 2015
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  • Guy COUTURIER dir., Les patriarches et l’histoire, Paris Cerf/Fides (Montréal), coll. Lectio Divina, 1998
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  • Josy EISENBERG et Armand ABECASSIS, A Bible ouverte t. IV : Jacob, Rachel, Léa, et les autres…, Paris, Albin Michel, coll. Présences du Judaïsme, 1981
  • Claus WESTERMANN, Genesis 12-36, A commentary, Minneapolis, Augsburg Published House, (1974) 1984
  • Gerhard von RAD, Genesis, London, Old Testament Library, (1961) 1972

CARTES & ILLUSTRATIONS

Généalogies de Gn 22-35
Géographie des Patriarches
Répartition géographique des patriarches selon Gn 12-35
Géographie du cycle de Jacob (Canaan)
Géographie de Gn 28-36
Le voyage de Rébecca
De Canaan à Harrân

Illustrations des pochettes

  1. Andrea LANZANI, Jacob luttant avec l’ange, v. 1698 – huile sur toile : 80.5 cm x 126.5 cm (Localisation inconnue) – source : wikimedia-commons.
  2. Rodolfo AMOEDO, le départ de Jacob, 1884 – huile sur toile : 105,5 cm x 136 cm (Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro, BR) – source : wikimedia-commons.
  3. Francesco SOLIMENA (attr.), Le songe de Jacob, v. 1675-1725 – huile sur toile : 164 cm x 128,5 cm (Musée Thomas Henry, Cherbourg, FR) – source : wikimedia-commons.
  4. William DYCE, La rencontre de Jacob et Rachel, 1853 – huile sur toile : 70,5 cm x 91 cm (Leicester Museum, England, UK) – source : wikimedia-commons.
  5. Carlo Francesco NUVOLONE, Rachel cache les idoles, v. 1645-1650 – huile sur toile : 101 cm x 146 cm (via Dorotheum.com) – source : wikimedia-commons.
  6. Guido CAGNACCI, Jacob écorçant les bâtons, v. 1655 – huile sur toile : 148,8 cm x 156,5 cm (Royal Collection Trust, Londres, UK) – source : wikimedia-commons.
  7. Giovanni Battista TIEPOLO, Rachel cachant les idoles, v. 1726-1729 – fresque : 400 cm x 500 cm (Galleria degli ospiti, Palais Patriarcal, Udine, ITA) – source : wikimedia-commons.
  8. REMBRANDT, Jacob combattant avec l’ange, v. 1659 – huile sur toile : 137 cm x 116 cm (Gemäldegalerie, Berlin, DE) – source : wikimedia-commons.
  9. Giovanni Maria BOTTALA, La rencontre d’Ésaü et Jacob, v. 1636-1641 – huile sur toile : 238 cm x 334 cm (Musées du Capitole, Rome, IT) – source : wikimedia-commons.
  10. Giambettino CIGNAROLI, la mort de Rachel, 1769-1770 – huile sur toile : 204 cm x 256 cm (Gallerie dell’Accademia, Venise, IT) – source : wikimedia-commons.