Les fêtes juives au temps de Jésus

441a temple

Au temps de Jésus

Les fêtes juives

Découvrez l’histoire des fêtes juives, leur signification, le rôle du Temple et du sacerdoce au temps de Jésus.

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au temps de Jésus

LES ÉPISODES

Sans comprendre le Temple et les fêtes juives, on passe à côté du message de Jésus et des Évangiles. Cet épisode pose les fondements en décrivant le calendrier hébraïque et ses fêtes. Un sujet qui permet déjà de comprendre pourquoi ce thème est central pour saisir le Nouveau Testament et ses racines juives.
Le Temple n’est pas un simple bâtiment : c’est le cœur symbolique et politique d’Israël. Cet épisode retrace son histoire mouvementée, ses destructions, ses reconstructions, et ses significations changeantes, jusqu’à la restauration somptueuse – et contestée – d’Hérode.

Les prêtres ne sont pas de simples officiants : ils sont les gardiens du Temple, les médiateurs entre Dieu et le peuple, et souvent des acteurs politiques controversés. Cet épisode explore leur organisation, leurs fonctions, et les tensions qui les opposent à Jésus et aux autres courants juifs.

Les sacrifices sont au cœur de la vie religieuse du Temple. Mais pourquoi sacrifier ? Que signifient ces rituels sanglants ou végétaux ? Et pourquoi sont-ils déjà contestés à l’époque de Jésus ? Cet épisode lève le voile sur une pratique à la fois centrale et controversée.

Pâque est la fête la plus importante du judaïsme, et son lien avec la dernière Cène de Jésus en fait un sujet central pour comprendre la théologie du Nouveau Testament. Cet épisode explore ses origines, son évolution.

Chavouot est une fête méconnue, mais cruciale : elle passe d’une célébration agraire à la commémoration du don de la Loi, puis, pour les chrétiens, du don de l’Esprit. Cet épisode retrace cette évolution et son importance pour le christianisme naissant.
Au cours du mois de Tamouz et de Av, le peuple juif se souvient de la ruine de Jérusalem et du Temple, par deux temps de jeûne. Le prophète Zacharie en son temps fait mémoire de ces jeûnes et leur signification.
Après un temps de repentance, la fête du kippour (ou des expiations) manifeste le pardon de Dieu pour les fautes oubliées parmi le peuple. Une fois par an, ce jour-là, le grand prêtre, après le rite du bouc émissaire, pénètre dans le Saint des Saints.
Souccot est la fête la plus joyeuse du judaïsme, commémorant à la fois l’Exode et les vendanges. Mais c’est aussi une fête profondément eschatologique, liée à l’attente du Royaume de Dieu. Cet épisode explore ses rituels colorés et son importance pour Jésus et les premiers chrétiens.
Hanoucca et Pourim sont deux fêtes postexiliques. La première fait mémoire d’une victoire maccabéenne sur le pouvoir séleucide et d’un miracle. Pourim est une fête joyeuse et carnavalesque, née en diaspora, qui célèbre la délivrance des Juifs sous l’Empire perse. 
Le Shabbat est la seule fête explicitement commandée dans les Dix Commandements. Plus qu’un jour de repos, c’est un signe de l’alliance entre Dieu et Israël.
Les évangélistes montre le rapport complexe entre Jésus et le Temple : il y va régulièrement, mais le critique violemment. Ses actions et ses discours montrent à la fois un profond respect pour les traditions juives et une réinterprétation radicale de leur sens. 

CARTES & illustrations

calendrier des fêtes juives au temps de jésus
Calendrier des fêtes juives (1er s.)
calendrier des fêtes hébraïques
Calendrier hébraïque
Fêtes et références bibliques
Fêtes principales et références bibliques
Temple,fêtes juives,Jérusalem,Jésus
Plan de Jérusalem au temps de Jésus
Temple,fêtes juives,Jérusalem,Jésus
Plan du Temple de Jérusalem (c) corazin
plan du temple (coupe)
Plan schématique du Temple
Temple,fêtes juives,Jérusalem,Jésus
La Galilée au 1er s.
Territoires sous l'autorité du roi Hérode Ier le Grand (39 - 4)
Sous Hérode 1er
Reconstitution du Temple, maquette à Jérusalem
Reconstitution du Temple (maquette, Jérusalem)
Temple au temps de Jésus (musée David, Jérusalem)
Temple au temps de Jésus (musée David, Jérusalem)

illustrations des pochettes

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Sauf mention contraire, les illustrations des pochettes sont tirées des gravures sur bois de la Biblia Germanica imprimée par Anton Koberger, 1483 (Nuremberg), Boston Public Library.

  • Image de couverture de la série : Biblia Germanica (A. Koberger), 1483 (Nuremberg, DL), Boston Public library, La première Pâque, Livre de l’Exode, 401.4 folio 75
  1. Le temps et les fêtes : Création d’Adam et Ève, Livre de la Genèse,  401.4 folio 11
  2. Les temples de Jérusalem : Salomon et le temple, Livre des Rois III, 401.4 folio 325
  3. La place du sacerdoce : Moïse et les lévites, Livre de l’Exode, 401.4 folio 98
  4. Les différents sacrifices : L’holocauste d’Akhaz, Livre des Rois IV, Q.4 folio 356
  5. Pâque et les azymes : Le passage de la mer des joncs, Livre de l’Exode, 401.4 folio 78
  6. Chavouot (Pentecôte) : Les secondes tables de la Loi, Livre de l’Exode, 401.4 folio 100
  7. Jeûnes pour Jérusalem : Job sur le fumier, Livre de Job, 401.4 folio 501
  8. Kippour (le grand pardon) : Le shofar, Livre des Nombres, 401.4 folio 143
  9. Souccot (Tentes) : Théophanie du Sinaï, Livre de l’Exode, 401.4 folio 85
  10. Hanoucca et Pourim : La purification du temple, Livre des Maccabées I, 401.4 folio 926
  11. La shabbat : Elcana, Anne et Penina, Livre des Rois I, 401.4 folio 252
  12. Jésus, fidèle et rebelle : Jésus chassant les marchands du temple, planche tirée de “Schatzbehalter der wahren Reichtümer des Heils” (Trésor des vraies richesses du salut) de Stephan Fridolin, Moine Franciscain et prêcheur des Clarisses à Nuremberg, 1491

Sources :

BIBLIOGRAPHIE

Les ouvrages et articles ci-dessous ont servi à alimenter cette émission. Il ne s’agit pas d’une bibliographie exhaustive.

  • Alain de BOUDEMANGE, Jésus et ses disciples dans le judaïsme du Ier siècle, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 216, 2026
  • Jean ÉMERIAU, Jérusalem à la lumière de l’histoire et de l’archéologie, Paris, Desclée de Brouwer, 2025
  • Jean-Claude VERRECHIA, Et Dieu où habite-t-il ? : autels, sanctuaires, temples, maisons…, Lyon, éd. Olivétan, coll. Parole vive, 2025
  • Flavius JOSEPHE, trad. & prés. Mireille HADAS-LEBEL, Œuvres complètes, éd. Bouquins, 2022
  • Philippe ABADIE et alii, Jérusalem dans la Bible, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 200, 2022
  • Christiane SAULNIER, Bernard ROLLAND, Gérard BILLON, La Judée au temps de Jésus, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 174, 2015
  • José Antonio PAGOLA, Jésus. Approche historique, Paris, Cerf, coll. Lire la Bible, 174, 2012.
  • Simon Claude MIMOUNI, « Le judaïsme à l’époque de la naissance du christianisme : quelques remarques et réflexions sur les recherches actuelles » in Studi e Materiali di Storia delle Religioni, Rome, 76, 2010, p. 231-254.
  • J. Alberto SOGGIN, Histoire d’Israël et Juda, Genève, Lessius, coll. La Bible et le rouleau, 19, ²2009
  • Mario LIVERANI, La Bible et l’invention de l’histoire, Paris, Bayard, 2007 (2003)
  • Jacques BRIEND (dir.), La terre sainte (2) De la Judée au  Sinaï, Paris, Bayard Compact, 2003, p. 1381-1426
  • Alfred MARX, Les sacrifices de l’Ancien Testament, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 111, 2000
  • Pierre DEBERGÉ, « Le temple et les milieux sacerdotaux » in Michel QUESNEL et Philippe GRUSON (dir.), La Bible et sa culture (2) Jésus et le Nouveau Testament, Paris, Désclée de Brouwer, 2000, p. 29-34
  • Xavier LÉON-DUFOUR, Dictionnaire du Nouveau Testament, Paris, Seuil, coll. Livre de Vie, 131, 1996 (3e éd.).
  • Joseph AUNEAU, Le sacerdoce dans la Bible, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 70, 1990