Lire la Bible : laquelle choisir ?

Quelle bible choisir ?

Quelle bible choisir ?

La question m’est souvent posée et la réponse n’est jamais simple. Elle dépend de son destinataire, de son usage et de biens d’autres critères. Mais chacun pourra trouver la bible qui lui convient…

Avant de vous donner quelques critères, je vous renvoie à deux articles qui détaillent la spécificité des différentes éditions et traductions de la Bible.

Enfin, prenez aussi conseil auprès de votre librairie religieuse.

Mais avant d’arriver à ce choix d’éditions, essayons d’abord de nous poser quelques questions.

Suggestions rapides

Classement personnel (préférence de 1 à 3), selon la destination (Approfondir, lire, prier, jeunes, autres)

Spécial enfants & familles

A lire aux tout-petits

28 récits bibliques résumés et illustrés par Kees de Kort. Un belle manière de faire découvrir la Bible aux tout-petits.

Pour les enfants

Des passages de la Bible, par différents illustrateurs. Pour les 6-12 ans.

Pour les familles

Toute la Bible, expliquée à travers différents parcours et pleins d’activités. Pour les 8-12 ans, leurs parents et leurs grands frères et sœurs….

Pour les jeunes

Une Bible pour les jeunes (13 ans & +),  avec ses explications invitant à la réflexion. (cf. recension)

A qui sera-t-elle destinée ?

L’achat d’une bible doit tenir compte de son destinataire que ce soit vous ou la personne à qui vous l’offrez. Ainsi le rapport à la lecture diverge selon les individus. Tenez-en compte avant d’acheter la plus grosse bible luxueuse à une personne qui a peur des livres !
 
Si vous estimez que le destinataire n’est pas un amateur de lecture, ou qu’il  alors peut-être qu’un ‘simple’ Nouveau Testament suffira et l’effraiera moins qu’une bible de 2000 pages. Dans ce cas, préférez les traductions plus simples comme celle en français courant, par exemple.
 
Quant aux jeunes il peut être tentant d’offrir un autre type d’ouvrage. Je pense aux adaptations de la bible en BD (voir ici), aux films… mais ce choix n’est pas toujours heureux. Je vous encourage à être audacieux jusqu’à offrir une “vraie” bible, ne serait-ce qu’un Nouveau Testament.
 
 
Bible

Pour quel usage ?

Les occasions ne manquent pas ne devraient pas manquer pour ouvrir une bible. Lire l’évangile du dimanche dans son contexte. Découvrir un livre de la Bible en entier. Relire quelques passages. Ou encore nourrir sa prière. Je recense ici que quatre grands aspects.

  • Pour une première découverte. Préférez une bible au format classique (ni trop volumineux, ni trop petit) avec une traduction simple (en français courant). Peut-être pourriez-vous choisir une version ne comportant que le nouveau testament pour commencer.
  • Pour faire plaisir et grandir  Trouvez la bible qui correspond à son futur lecteur et qui grandira avec lui/elle s’y replongeant avec envie et plaisir.
  • Pour lire ou relire.  C’est généralement la bible qui voudrait inviter à suivre le chemin avec la Parole de Dieu dotées de notes et d’introductions. Un format médian peut convenir tout comme le format poche, idéal pour signifier ce chemin à poursuivre au quotidien !
  • Pour prier, méditer. On peut prier avec toutes les bibles et l’absence de notes sera ici moins gênant (quoique). Le critère majeure portera plus sur la traduction (voir ci-dessous) qu’on préfèrera plus littéraire et poétique, ou plus liturgique. 
  • Pour approfondir. Certaines personnes sont curieuses de la Bible, veulent en savoir un peu plus. Ici on privilégiera la qualité des notes, des introductions. Et une bible ‘grand format’ ou ‘de travail’ conviendra. 
  •  Pour une bible de travail, sur laquelle on pourra souligner, annoter, n’hésitez à regarder sur le marché de l’occasion.
  •  Pour une autre bible : … Eh oui, on peut posséder plusieurs bibles en fonction de leur traductions, de leur format, de leur usage … Et c’est une très bonne chose. Privilégiez la diversité : à chaque bible et format, une traduction différente, un usage différent.

Quel format ? sur quel support ?

Bible de poche
  • Poche. Un format très pratique pour vous accompagner en métro, en bus, pendant les vacances, les retraites… L’inconvénient : leur format réduit le nombre de notes explicatives et la taille des caractères rend la lecture moins agréable.
  • Médian (A5 ,15 x 21 cm)  La bible que l’on tient bien en main et qui reste encore légère. Un format qui peut servir pour la lecture régulière, les formations, la prière, la découverte. etc. 
  • Grand format. Plus grande que le format médian, la bible grand format a l’avantage d’être plus complète au point de vue des notes, des introductions, des annexes, des cartes. Elle pèse son poids dans tous les sens du terme. C’est le support idéal pour celles et ceux qui souhaitent approfondir ou étudier. Cette masse d’information peut cependant rebuter celles et ceux qui débutent dans la lecture de la Bible.

Outre ces versions papier, il y a aussi d’autres moyens d’accéder aux livres bibliques :

  • En effet, il existe des audio-bibles en mp3 ou en CD qui permettent d’écouter la Bible, ou un livre biblique. C’est une bonne idée pour les personnes malvoyantes, pour celles et ceux qui ont des difficultés à la lecture mais aussi pour d’autres qui pourront l’écouter en voiture, ou chez eux, tranquillement… ( exemples : sur le site de la librairie La Procure )
  • De même, pour les personnes qui disposent d’une tablette tactile, il existe aussi des versions numériques. Le site des éditions Bibli’o en propose plusieurs.
  • Consultez le dossier consacré à la Bible sur internet

Les traductions

Les livres qui composent la Bible furent écrits en hébreu ou en grec.  Les bibles que nous avons habituellement en main sont leurs traductions en français. Or chaque édition à sa propre traduction qu’elle édite, généralement, dans tous les formats. En voici quelques-unes, les plus courantes, présentées sans ordre de préférence.

Bible de Jérusalem (1998). 

Traduction dirigée par les dominicains de l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem. Cette traduction est à la fois proche du texte originel et aisément lisible. Dans son grand format, on soulignera (comme pour la T.O.B. et la N.B.S.) la qualité de ses notes et introductions.

Exemples de traductions francophones : Jn 13,1

Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde vers le Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. (Jn 13,1 Bible de Jérusalem)

Bible de la Liturgie (2014).

Format poche, compact ou de luxe… Elle rassemble les livres de la Bible dans la  nouvelle traduction liturgique francophone de 2014. Ecrite dans un langage simple pour la proclamation. Une bonne traduction.

Avant la fête de la Pâque, sachant que l’heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’au bout. (Jn 13,1 Bible de la Liturgie)

T.O.B.  traduction œcuménique de la Bible. (2010)

 C’est le travail commun réalisé par des biblistes catholiques, réformés et orthodoxes. Elle est éditée sous deux formats. Poche avec notes essentielles ou grand format avec notes intégrales. Les commentaires de ce dernier format sont précises et développées comme les introductions aux livres bibliques.

Avant la fête de la Pâque, Jésus sachant que son heure était venue, l’heure de passer de ce monde au Père, lui, qui avait aimé les siens qui sont dans le monde, les aima jusqu’à l’extrême. (Jn 13,1 T.O.B.)

N.F.C. Bible ‘nouvelle’ en français courant. (2019)

Deux versions avec les livres deutéro-canoniques ou sans (pour les Églises réformées). Elle est éditée sous trois formats et avec un large éventail de couvertures différentes (couleurs, tissus, cuir…). Cette récente révision est vraiment très réussie pour être proposée à un large éventail de lecteurs et lectrices. Un épisode du podcast y est consacré.

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C’était jute avant la fête de la Pâque. Jésus savait que l’heure était venue pour lui de quitter ce monde pour aller auprès du Père. Il aimait les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’au bout.  (Jn 13,1 NFC)

N.B.S. Nouvelle Bible Segond ( 2002) 

Traduction issue des Eglises de la Réforme. La version de travail est admirablement documentée (cartes, encart, synopse…), même s’il manque les livres deutéro-canoniques (Tobie, Judith, 1-2M, Sg, Si,…). En 2007, a été aussi éditée la Bible Segond 21 au langage plus moderne.

Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux. (Jn 13,1 NBS)

Osty-Trinquet. (1973)

Datée pour les notes, la traduction est très littéraire et poétique et se lit encore agréablement. A éviter pour l’étude biblique.

Avant la fête de la Pâque, sachant qu’était venue son heure de passer de ce monde vers le Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. (Jn 13,1 Bible Osty-Trinquet)

autres traductions : celle du Rabbinat français (sans bien sûr la partie NT), Bible Chouraqui (trad. littérale de toute la bible basée sur l’hébreu ), Bayard La Bible nouvelle traduction (traduite par des biblistes avec des écrivains contemporains), La Bible Crampon, etc…

Avant la fête de Pèssah, Iéshoua sait que l’heure est venue pour lui de passer de cet univers vers le père. Il a aimé les siens en cet univers, et il les aime jusqu’à la fin.  (Jn 13,1 Bible Chouraqui)

Pour plus de renseignements, n’hésitez pas à consultez votre librairie religieuse ou l’un de ces site :

Qu'en faire ?

Offrir ou acquérir une Bible est une chose ? L’ouvrir pour la lire, la méditer, la comprendre en est une autre. La question se doit d’être posée. Il faut “faire vivre sa Bible” sinon elle reposera tristement sur l’une de vos étagères.

On peut toujours la lire seul, mais on peut aussi – et c’est une très bonne chose – rejoindre un groupe de partage ou de formation biblique.

J’ai consacré un dossier à ce sujet (Par où commencer ?) n’hésitez pas à le consulter.

De même votre paroisse, votre diocèse, saura vous orienter vers les lieux existant près de chez vous !

Ignorer les Écritures, c'est ignorer le Christ.

Guido Reni, Saint Jérôme, 1630
Saint Jérôme
introduction au commentaire du livre d'Isaïe

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