Quel est l’héritage d’Abraham ? Comment notre nomade de Dieu a-t-il poursuivit son chemin dans l’histoire des hommes et des confessions religieuses ?

L’unité de ce triptyque conclusif est caractérisée par la présence de trois figures féminines. Trois récits qui vont conclure l’histoire d’Abraham.

Ce chapitre du cycle d’Abraham pourra offusquer nos oreilles contemporaines et soulever bien des questions. Pourquoi vouloir sacrifier ce fils promis par Dieu lui-même et tant espéré depuis des années ? Que faut-il comprendre de ce 'sacrifice d’Isaac’ ?

La naissance d'Isaac vient remettre en cause la place d'Ismaël au sein du clan. Une autre querelle entre Sara et Abraham à propos d'Agar et son enfant.

Après Loth (Gn 19), nous retrouvons Abraham et faisons la connaissance d’un nouveau personnage : Abimélèk, roi philistin de Guérar, à l’occasion de deux péripéties.

Nous connaissons déjà la fin de cette histoire : Sodome sera détruite avec Gomorrhe. Cependant, il ne faut pas oublier que le héros de ce récit est d’abord Loth. Le texte se focalise en effet sur son attitude de moins en moins glorieuse.

Avec ce 8e épisode nous ouvrons un chapitre assez étrange dans cette histoire d’Abraham. Ce passage apparaît comme une simple réitération de la promesse d’un fils au patriarche. Cependant, cette réitération ne consiste pas en une simple répétition et annonce aussi la prochaine destruction de Sodome et Gomorrhe.

Notre épisode ouvre le second volet de l’histoire d’Abram qui va devenir Abraham. Treize ans se sont écoulées après la naissance d’Ismaël. Une nouvelle manifestation divine va changer radicalement la situation du patriarche.

La descendance d’Abram est désormais annoncée avec un fils sorti de ses entrailles. Cependant la mise en œuvre de cette promesse de Dieu risque d’être complexe en raison de la stérilité de Saraï.

Le Seigneur se manifeste à Abram à nouveau. Mais pour la première fois, Abram répond à son Dieu et cela de manière surprenante puisque sa réponse prend la forme de reproches.

Alors que le patriarche vit en paix aux Chênes de Mamré, une terrible guerre survient. Celle-ci fait des ravages dans la région. Loth devient captif des rois étrangers. L’intervention d’Abram sera déterminante. Mais ce n’est pas la seule leçon du texte.

Avec le chapitre 12 du livre de la Genèse commence véritablement le récit des aventures d’Abram. Trois séquences se succèdent mettant en scène, aux côtés du patriarche, Yahvé-Dieu, Saraï et Loth. Des histoires de départ et de séparation.