Keraia (κεραία) : Ne cherchez pas dans vos dictionnaires français, vous ne trouverez pas ce mot. κεραία est un mot grec qui signifie petite corne, pointe, sommet. Ce terme grec est aussi utilisé, en grammaire, pour désigner ces traits de lettres (points, traits) qui distinguent certaines lettres.

Ainsi dans l’évangile du jour, Jésus dit à ses disciples : « Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas une lettre, pas un seul petit trait (keraia) ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. » Mt 5,18.

(suite…)

Kopeck : subdivision monétaire russe valant 1/100° de rouble. L’expression ‘ça ne vaut pas un kopeck’ vient de sa faible valeur.

Ce dont nous sommes sûr avec Pierre, c’est qu’il sait compter : « Combien de fois dois-je pardonner à mon frère ? Jusqu’à sept fois ?». L’astuce de Jésus c’est qu’il sait encore mieux compter : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois ». Voilà donc Pierre obligé de connaître plus que la table de sept, et à faire œuvre d’un calcul plus complexe. 70×7= 490. Littéralement, je peux donc pardonner mon frère 490 fois. Mais à la 491ème fois, je m’arrête de pardonner ! Ben oui, quand même,  y’a des limites !

(suite…)

Kyrielle : nom féminin désignant une suite, une série ou une multitude de paroles et, par extension, de toutes choses ou personnes.

Ce ne sont pas les kyrielles qui nous manquent aujourd’hui : kyrielles de produits et de services à consommer, kyrielles de loisirs, de biens et d’événements culturels… Tout ce que nous pouvons désirer à portée de main et de portefeuille. Car le choix est un luxe.

Et Naaman, notre général syrien ¹ a les moyens de s’offrir tout ce qu’il désire… enfin tout sauf une chose : la guérison. Lui, le vaillant, le puissant, l’homme des succès militaires, souffre de ne pouvoir guérir de sa lèpre. Avec ses moyens, il a bien du s’offrir les services d’un guérisseur parmi la kyrielle de thaumaturges en tout genre de son pays. Mais rien n’y a fait.

(suite…)

Bon, pour ceux qui n'auraient suivi de cette histoire : rendez-vous ici. Pour les autres, voici les K de la semaine passée :              …

Kermesse : nom féminin désignant à l’origine des fêtes paroissiales en plein air proposant des divertissements, des jeux, à l’occasion de fêtes patronales religieuses. Du neerlandais kermis fête paroissiale, messe festive. Aujourd’hui ce terme peut désigner des fêtes de charité, des fêtes d’école.

Au mois de Juin, fleurissent les kermesses des écoles. Un moment joyeux où les parents des élèves organisent divers jeux, repas… pour améliorer les finances de l’école. Les institutrices professeurs des écoles en profitent pour organiser des danses et saynètes où les enfants, dans des déguisements qu’ils regretteront encore des années plus tard, exécutent des danses approximatives,  des chants maladroits, sous les regards admiratifs (et on ne sait encore comment) de leurs parents.

(suite…)

Khôl : nom masculin. Substance servant au maquillage des yeux. Le khôl est composé d’un mélange de  souffre, de galène, de malachite et de gras. Autrefois, les Egyptiens s’en servaient pour mettre en valeur les yeux, mais attribuaient aussi au khôl des vertus médicinales. Ce khôl égyptien n’est pas à confondre avec le khôl romain ou tout autre produit de maquillage actuel.

« Les frères de Joseph se dirent l’un à l’autre : «Voilà l’homme aux songes qui arrive ! C’est le moment, allons-y, tuons-le… » Gn 37,20

« Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : ‘Voici l’héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l’héritage ! » Mt 21,38

Sans doute vous demandez-vous le rapport entre le mot du jour ‘khôl’ et les textes du jour ?

(suite…)

Kalahari (désert du) : Le désert du Kalahari s’étend sur une surface de 900.000 km² depuis le Botswana jusqu’en Namibie et en Afrique du Sud. Ce désert sablonneux possède un climat semi-aride, et est habité par les tribus bochimans. Son nom provient d’une langue locale, le tswana, signifiant ‘lieu sans eau’ ou ‘grande soif’, cette dernière étant la conséquence logique du premier.

Après avoir gravi le Kilimandjaro, nous marchons maintenant dans le vaste désert du Kalahari. C’est dans ce désert que nous rencontrons deux hommes : l’un est pauvre et se nomme Lazare ; l’autre riche, très riche. Si riche, que sa fortune nous en a fait oublier son nom. Ils sont voisins, habitants de ce même désert, mais pas de la même manière. Plus que voisins d’ailleurs : Lazare vit à la porte de l’homme riche, Monsieur Riche.

(suite…)

Karting : sport automobile se pratiquant sur un kart sur un circuit fermé. Le kart est une petite voiture pour la course, sans toit, sans coffre, et sans place passager. Bruyant, et ras du sol, le kart peut néanmoins atteindre les 200 km/h, voire plus. Le but d’une course de karting est, pour le plus doué et le plus rapide, d’arriver le premier, ou bien, pour le débutant, de réussir, tant bien que mal, à boucler son premier tour de circuit, sans trop aller dans le décor.

Le top départ vient à peine d’être donné : « Voici, montons à Jérusalem », que déjà une fan inconditionnelle voit ses fils sur le podium : « Voilà mes deux fils : ordonne qu’ils siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. » Déjà, elle les voit, la coupe de la victoire en main, sabrant le champagne qu’ils boiront goulument avant d’en asperger leur public !  (suite…)

Kilimandjaro : montagne de Tanzanie s’élevant à 5891 mètres et constituée de trois volcans éteints. Kilimandjaro fait aussi référence à une nouvelle d’Ernest Hemingway ‘Les neiges du Kilimandjaro’. C’est cette nouvelle qui a inspiré Pascal Danel pour sa chanson du même nom ; une chanson qui a fait pleurer tous les romantiques qui en ont déserté les plages.

Que ce soit dit : je n’aime pas la montagne, je n’apprécie pas la neige¹. (suite…)

Kyrie : vocatif du mot grec κύριος (kurios) signifiant Seigneur. Premier mot de la prière chrétienne et du chant liturgique du rite pénitentiel de la messe : kyrie eleison (Κύριε ἐλέησον kurié éléèson ; Seigneur prends pitié !).

Vous me direz qu’aujourd’hui le choix du mot n’est pas très original. Mais après le kikoolol et la kalachnikov, il fallait se recentrer sur l’essentiel, revenir à Dieu… crier vers lui. D’autant que les textes du jour, justement, nous y appellent. Mais ce n’est pas tant le terme Kyrie qui m’intéresse ici, mais sa déclinaison : le vocatif. Kyrie c’est un cri, un appel : « Seigneur ! » Au moins le cri a le mérite d’être clair : cris de souffrance, de colère, de repentance, de joie, d’enfantement, appel au secours, appel au dialogue… Le cri c’est la prière de l’instant qui nous évite le rabâchage.

(suite…)

Si vous avez raté un épisode...   .               .. à suivre