Dimanches et fêtes de décembre

Avent & Noël, Année A

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Un aVENT pour un avenir

Le mot avent provient du latin adventus, signifiant avènement, arrivée. D’emblée, et à raison, nous pensons à la naissance du Christ que nous célébrerons à Noël : l’avènement du Divin Enfant.

Cependant, comme les textes liturgiques le suggèrent, le temps de l’avent est aussi tourné vers l’avenir. Cet advenir – pourrait-on dire – représente l’attente du Christ pour la fin des temps. D’une manière générale, de la naissance de Jésus, Fils de Dieu, à l’espérance de son retour glorieux, l’avent célèbre la présence du Christ à son peuple, du commencement à la fin ; autrement appelée parousie (du grec : παρουσία / parousía – présence)

L’approche de Noël offre à cette perspective d’avenir non pas celle de la crainte d’un Jugement Dernier terrifiant, mais renvoie à l’incarnation du Christ : Dieu fait chair dans la pauvreté de la crèche et le don de soi à la Croix. En cela, dans le discours apocalyptique de Matthieu (1^er dim. de l’avent), Jésus rappelle aux disciples l’importance de leur présence évangélique au monde dans la fidélité à l’évangile, y compris dans les épreuves.

La figure de Jean le baptiste (2^e et 3^e dim. de l’avent) soutient cette perspective : un appel à se préparer pour témoigner et “incarner” (avec nos failles et nos faiblesses) l’espérance et la charité du Christ afin que les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle (Mt 11, 5).

Ainsi, le temps de l’avent nous préparant à Noël, prépare (et répare) aussi notre manière d’être présent au monde à la lumière de l’Évangile et de l’enfant de la crèche.

Bonne lecture, bon avent et bon partage.

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